Um meintan rasisma í Danmörku 7. febrúar 2005 00:01 Komdu sæll Egill og takk kærlega fyrir góðan þátt í dag. Umræðan um Danmörku í þættinum í dag var nokkuð góð og mjög áhugaverð. Það var auðheyrt að konan sem var í þættinum þínum er námsmaður og skoðanir hennar mótast mikið af því. Ég tók eftir því að hún minntist á að Nörrebro væri að verða vinsæll staður til að búa meðal Dana. Það er að vissu leyti rétt en samt ekki alveg. Það er vinsælt að búa rétt við Skt. Hans Torv og í Austur-Nörrebro. Aðrir staðir þar eru minna vinsælir. Árið 2003 voru til 45 lausar íbúðir í blokkaþyrpingu í Nörrebro sem kallast Mjölneparken. Þrátt fyrir þá húsnæðiseklu sem er hér í Köben vildi engin Dani flytja þangað. Ég tók líka eftir því að hún minntist ekki á það hvort að Ishöj eða Albertslund væru staðir sem skólafélagar hennar vildu búa í. Nörrebro er "in" í augnablikinu ásamt öðrum hverfum sem eru nálægt miðbænum. Hver ætli sé ástæðan fyrir því að innflytjendamál eru í umræðunni í Danmörku og um hvaða innflytjendur er verið að ræða? Umræðan snýst fyrst og fremst um múslima og afríkubúa, þar er stærsti hópurinn frá Sómalíu. Þetta eru þeir hópar sem hafa minnst aðlagast dönsku þjóðfélagi. Ég tel að stærsta ástæðan fyrir því að þetta fólk aðlagast ekki dönsku samfélagi sé að það vill það ekki. Hinn almenni Dani ætlast til þess að þegar einstaklingur flytur til Danmerkur geri hann ákveðna hluti sem að skiptir Dani miklu máli. Þú átt að læra tungumálið, ekki endilega það vel að þú náir stúdentsprófi í dönsku, heldur til að þú getir gert þig skiljanlegan og að þú skiljir málið. Danir ætlast líka til þess að þú virðir þeirra þjóðfélagsgildi og lög landsins. Þeir ætlast ennfremur til þess að reynir allt hvað þú getur til að finna vinnu. Þu þarft ekki endilega að finna vinnu en það skiptir máli hvort þú sért virkilega að reyna að finna hana. Staðreyndin er sú að það eru alltof margir sem koma hingað til að misnota danska velferðarþjóðfélagið og ætlast til þess að Danir sjái fyrir þeim. Tæplega 90% af innflytjendum frá Sómalíu eru atvinnulausir og tala ekki dönsku. Þetta er fólk sem kom hingað á árunum 91-94. Eftir öll þessi ár getur þetta fólk ekki talað eða skilið dönsku. Hverju ætli sé um að kenna? Myndir þú halda að það sé virkilega að reyna eða hafi nokkurn tíma gert það? Þetta fólk er barasta mjög sátt við að Danir skaffi því húsnæði og peninga fyrir ekki neitt. Skiljanlega eru Danir ekki alveg sammála þessu. Það sama á við um múslima sem að stærstum hluta koma frá Tyrklandi og Pakistan. Stærsti hlutinn af þessu fólki hefur engan áhuga á að aðlagast dönsku samfélagi eða að virða dönsk gildi eða lög. Það allra nýjasta sem þetta fólk gerir sem fer í taugarnar á Dönum er "endurmenntun". Hvað er þessi endurmenntun? Jú, ef börnin þeirra teljast of dönsk þá eru þau send til Pakistans eða Tyrklands og þeim kennt að vera "ekta múslimar". Svo er það hin margfræga 24 ára regla. Hversvegna var hún sett á og fyrir hvern? Hún var sett á fyrir ungar stelpur sem eru múslimar. Þær hafa verið þvingaðar til að giftast þegar þær hafa verið táningar (allt niður í 12 ára aldur) og síðan hefur eiginmaðurinn verið fluttur inn svo hann geti komist á danskan bistand (kallast familiesammenföring). Það er einfaldlega verið að skrúfa fyrir þetta. Ég er ekki alveg sammála því að Dansk folkeparti sé popúlistaflokkur og enn síður því að þetta séu rasistar eða fasistar. Pia og flokkurinn hafa verið mjög samkvæm sjálfum sér frá því að flokkurinn var stofnaður. Flokkurinn er einfaldlega á móti því að það sé verið að flytja inn bistandklienta. Þau álíta að ef einhver kemur hingað þá eigi viðkomandi að læra dönsku og aðlagast dönsku samfélagi. Þeir sem annaðhvort geta ekki eða vilja ekki geti bara verið þá heima hjá sér, flóknara er það ekki. Danir eru ekkert á móti því að fólk af erlendu bergi flytji til landsins svo lengi sem það leggur sitt af mörkum til þjóðfélagsins. Þeir vilja bara ekki flytja inn meira atvinnuleysi og félagsleg vandamál. Þeir eiga nóg með þau vandamál sem þeir hafa, þeir vilja ekki bæta meiru við. Þorbjörn Gíslason Sydhavn Viltu birta grein á Vísi? Sendu okkur póst. Senda grein Pistlar Silfur Egils Silfur-Bréf Mest lesið Þjónn, það er bakslag í beinasoðinu mínu Hlédís Maren Guðmundsdóttir Skoðun Þöggun, hroki og afneitun voru móttökur Samfylkingarinnar til okkar Elín A. Eyfjörð Ármannsdóttir Skoðun Hagsmunir flugrekstrar á Íslandi eru miklir Jóhannes Bjarni Guðmundsson Skoðun Kvöld sem er ekki bara fyrir börnin Alicja Lei Skoðun Aðförin að einkabílnum eða bara meira frelsi? Kristín Hrefna Halldórsdóttir Skoðun Er loftslagskvíðinn horfinn? Sonja Huld Guðjónsdóttir Skoðun Refsa fyrst, spyrja svo? Jakob Frímann Magnússon Skoðun Betri hellir, stærri kylfur? Ingvar Þóroddsson Skoðun Málið er dautt (A Modest Proposal) Skoðun Er yfirvöldum alveg sama um fólk á bifhjólum? Njáll Gunnlaugsson Skoðun Skoðun Skoðun Vísindin geta læknað krabbamein en ekki grænmetissafar og kaffistólpípur Dögg Guðmundsdóttir,Guðrún Nanna Egilsdóttir,Vilborg Kolbrún Vilmundardóttir skrifar Skoðun Þöggun, hroki og afneitun voru móttökur Samfylkingarinnar til okkar Elín A. Eyfjörð Ármannsdóttir skrifar Skoðun Er yfirvöldum alveg sama um fólk á bifhjólum? Njáll Gunnlaugsson skrifar Skoðun Ekki mamman í hópnum - leiðtoginn í hópnum Katrín Ásta Sigurjónsdóttir skrifar Skoðun Rannsóknarnefnd styrjalda Gunnar Einarsson skrifar Skoðun Börn eiga ekki heima í fangelsi Tótla I. Sæmundsdóttir skrifar Skoðun Aðförin að einkabílnum eða bara meira frelsi? Kristín Hrefna Halldórsdóttir skrifar Skoðun Kvöld sem er ekki bara fyrir börnin Alicja Lei skrifar Skoðun Verkakonur samtímans – og nýtt skeið í kvennabaráttu! Guðrún Margrét Guðmundsdóttir,Aleksandra Leonardsdóttir skrifar Skoðun Málið er dautt (A Modest Proposal) skrifar Skoðun Femínísk utanríkisstefna: aukin samstaða og aðgerðir Guillaume Bazard skrifar Skoðun Hagsmunir flugrekstrar á Íslandi eru miklir Jóhannes Bjarni Guðmundsson skrifar Skoðun Þjónn, það er bakslag í beinasoðinu mínu Hlédís Maren Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Samhljómur á meðal ÍSÍ og Íslandsspila um endursköpun spilaumhverfisins Ingvar Örn Ingvarsson skrifar Skoðun Kvennabarátta á tímum bakslags Tatjana Latinovic skrifar Skoðun Líttupp - ertu að missa af einhverju? Skúli Bragi Geirdal skrifar Skoðun Betri hellir, stærri kylfur? Ingvar Þóroddsson skrifar Skoðun Er loftslagskvíðinn horfinn? Sonja Huld Guðjónsdóttir skrifar Skoðun Okur fákeppni og ofurvextir halda uppi verðbólgu Þorsteinn Sæmundsson skrifar Skoðun Óverjandi framkoma við fyrirtæki Ólafur Stephensen skrifar Skoðun Viljum við læra af sögunni eða endurtaka hana? Arndís Anna Kristínardóttir Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Réttlæti hins sterka. Þegar vitleysan í dómsal slær allt út Jörgen Ingimar Hansson skrifar Skoðun Sameiginlegt sundkort fyrir höfuðborgarsvæðið – löngu tímabært Þórdís Lóa Þórhallsdóttir skrifar Skoðun Frá Peking 1995 til 2025: Samstarf, framþróun og ný heimsskipan Karl Héðinn Kristjánsson skrifar Skoðun Ástarsvik ein tegund ofbeldis gegn eldra fólki Kolbrún Áslaugar Baldursdóttir skrifar Skoðun Lítil bleik slaufa kemur miklu til leiðar Halla Þorvaldsdóttir skrifar Skoðun Fræ menntunar – frá Froebel til Jung Kristín Magdalena Ágústsdóttir skrifar Skoðun 1500 vanvirk ungmenni í Reykjavík Magnea Gná Jóhannsdóttir skrifar Skoðun Hvað eiga kaffihúsin á 18. öld á Englandi og gervigreind sameiginlegt? Stefán Atli Rúnarsson skrifar Skoðun Að hafa trú á samfélaginu Hjálmar Bogi Hafliðason skrifar Sjá meira
Komdu sæll Egill og takk kærlega fyrir góðan þátt í dag. Umræðan um Danmörku í þættinum í dag var nokkuð góð og mjög áhugaverð. Það var auðheyrt að konan sem var í þættinum þínum er námsmaður og skoðanir hennar mótast mikið af því. Ég tók eftir því að hún minntist á að Nörrebro væri að verða vinsæll staður til að búa meðal Dana. Það er að vissu leyti rétt en samt ekki alveg. Það er vinsælt að búa rétt við Skt. Hans Torv og í Austur-Nörrebro. Aðrir staðir þar eru minna vinsælir. Árið 2003 voru til 45 lausar íbúðir í blokkaþyrpingu í Nörrebro sem kallast Mjölneparken. Þrátt fyrir þá húsnæðiseklu sem er hér í Köben vildi engin Dani flytja þangað. Ég tók líka eftir því að hún minntist ekki á það hvort að Ishöj eða Albertslund væru staðir sem skólafélagar hennar vildu búa í. Nörrebro er "in" í augnablikinu ásamt öðrum hverfum sem eru nálægt miðbænum. Hver ætli sé ástæðan fyrir því að innflytjendamál eru í umræðunni í Danmörku og um hvaða innflytjendur er verið að ræða? Umræðan snýst fyrst og fremst um múslima og afríkubúa, þar er stærsti hópurinn frá Sómalíu. Þetta eru þeir hópar sem hafa minnst aðlagast dönsku þjóðfélagi. Ég tel að stærsta ástæðan fyrir því að þetta fólk aðlagast ekki dönsku samfélagi sé að það vill það ekki. Hinn almenni Dani ætlast til þess að þegar einstaklingur flytur til Danmerkur geri hann ákveðna hluti sem að skiptir Dani miklu máli. Þú átt að læra tungumálið, ekki endilega það vel að þú náir stúdentsprófi í dönsku, heldur til að þú getir gert þig skiljanlegan og að þú skiljir málið. Danir ætlast líka til þess að þú virðir þeirra þjóðfélagsgildi og lög landsins. Þeir ætlast ennfremur til þess að reynir allt hvað þú getur til að finna vinnu. Þu þarft ekki endilega að finna vinnu en það skiptir máli hvort þú sért virkilega að reyna að finna hana. Staðreyndin er sú að það eru alltof margir sem koma hingað til að misnota danska velferðarþjóðfélagið og ætlast til þess að Danir sjái fyrir þeim. Tæplega 90% af innflytjendum frá Sómalíu eru atvinnulausir og tala ekki dönsku. Þetta er fólk sem kom hingað á árunum 91-94. Eftir öll þessi ár getur þetta fólk ekki talað eða skilið dönsku. Hverju ætli sé um að kenna? Myndir þú halda að það sé virkilega að reyna eða hafi nokkurn tíma gert það? Þetta fólk er barasta mjög sátt við að Danir skaffi því húsnæði og peninga fyrir ekki neitt. Skiljanlega eru Danir ekki alveg sammála þessu. Það sama á við um múslima sem að stærstum hluta koma frá Tyrklandi og Pakistan. Stærsti hlutinn af þessu fólki hefur engan áhuga á að aðlagast dönsku samfélagi eða að virða dönsk gildi eða lög. Það allra nýjasta sem þetta fólk gerir sem fer í taugarnar á Dönum er "endurmenntun". Hvað er þessi endurmenntun? Jú, ef börnin þeirra teljast of dönsk þá eru þau send til Pakistans eða Tyrklands og þeim kennt að vera "ekta múslimar". Svo er það hin margfræga 24 ára regla. Hversvegna var hún sett á og fyrir hvern? Hún var sett á fyrir ungar stelpur sem eru múslimar. Þær hafa verið þvingaðar til að giftast þegar þær hafa verið táningar (allt niður í 12 ára aldur) og síðan hefur eiginmaðurinn verið fluttur inn svo hann geti komist á danskan bistand (kallast familiesammenföring). Það er einfaldlega verið að skrúfa fyrir þetta. Ég er ekki alveg sammála því að Dansk folkeparti sé popúlistaflokkur og enn síður því að þetta séu rasistar eða fasistar. Pia og flokkurinn hafa verið mjög samkvæm sjálfum sér frá því að flokkurinn var stofnaður. Flokkurinn er einfaldlega á móti því að það sé verið að flytja inn bistandklienta. Þau álíta að ef einhver kemur hingað þá eigi viðkomandi að læra dönsku og aðlagast dönsku samfélagi. Þeir sem annaðhvort geta ekki eða vilja ekki geti bara verið þá heima hjá sér, flóknara er það ekki. Danir eru ekkert á móti því að fólk af erlendu bergi flytji til landsins svo lengi sem það leggur sitt af mörkum til þjóðfélagsins. Þeir vilja bara ekki flytja inn meira atvinnuleysi og félagsleg vandamál. Þeir eiga nóg með þau vandamál sem þeir hafa, þeir vilja ekki bæta meiru við. Þorbjörn Gíslason Sydhavn
Þöggun, hroki og afneitun voru móttökur Samfylkingarinnar til okkar Elín A. Eyfjörð Ármannsdóttir Skoðun
Skoðun Vísindin geta læknað krabbamein en ekki grænmetissafar og kaffistólpípur Dögg Guðmundsdóttir,Guðrún Nanna Egilsdóttir,Vilborg Kolbrún Vilmundardóttir skrifar
Skoðun Þöggun, hroki og afneitun voru móttökur Samfylkingarinnar til okkar Elín A. Eyfjörð Ármannsdóttir skrifar
Skoðun Verkakonur samtímans – og nýtt skeið í kvennabaráttu! Guðrún Margrét Guðmundsdóttir,Aleksandra Leonardsdóttir skrifar
Skoðun Samhljómur á meðal ÍSÍ og Íslandsspila um endursköpun spilaumhverfisins Ingvar Örn Ingvarsson skrifar
Skoðun Viljum við læra af sögunni eða endurtaka hana? Arndís Anna Kristínardóttir Gunnarsdóttir skrifar
Skoðun Sameiginlegt sundkort fyrir höfuðborgarsvæðið – löngu tímabært Þórdís Lóa Þórhallsdóttir skrifar
Skoðun Frá Peking 1995 til 2025: Samstarf, framþróun og ný heimsskipan Karl Héðinn Kristjánsson skrifar
Skoðun Hvað eiga kaffihúsin á 18. öld á Englandi og gervigreind sameiginlegt? Stefán Atli Rúnarsson skrifar
Þöggun, hroki og afneitun voru móttökur Samfylkingarinnar til okkar Elín A. Eyfjörð Ármannsdóttir Skoðun