Hvað er mikilvægara en frelsið til að velja eigin lífslok? Ingrid Kuhlman skrifar 13. nóvember 2025 08:03 Meira en 400 milljónir manna um heim allan hafa í dag möguleika á að óska eftir dánaraðstoð. Ein mikilvægasta röksemdin fyrir slíku úrræði er að fólk hafi valkost og frelsi til að ákveða eigið andlát þegar lífið verður óbærilegt. Frelsi og sjálfræði Dánaraðstoð snýst ekki um að „ýta“ fólki að endalokunum heldur að gefa einstaklingum sem uppfylla ströng skilyrði möguleika á að taka ákvörðun um sína hinstu stund. Hún byggir á mannréttindum, sjálfsákvörðunarrétti og virðingu fyrir einstaklingnum. Í heilbrigðisþjónustu er sjálfsákvörðunarréttur fólks mikilvægur hornsteinn: engin meðferð má fara fram nema með upplýstu samþykki. Ef við viðurkennum rétt fólks til að hafna læknismeðferð eða velja áhættusamar aðgerðir, ættum við líka að virða rétt þess til að ákveða hvernig og á hvaða forsendum lífi þess lýkur þegar þjáningarnar verða óbærilegar. Rétturinn til að lifa og deyja með reisn Reisn felst í því að líta á manneskjuna sem heild: ekki aðeins líkama sem þarf að halda á lífi, heldur einstakling með sjálfsmynd, persónuleika og gildi. Margir upplifa að lífið missi tilgang þegar þeir verða algjörlega háðir öðrum, missa stjórn á líkama sínum,hæfileikanum til að tala, hreyfa sig eða tjá sig eða þeir þjást stöðugt án lífsbætandi úrræða. Þegar rætt er um réttinn til að deyja með reisn er ekki verið að gera lítið úr líknarmeðferð eða þeim úrræðum sem þegar eru til. Þvert á móti getur dánaraðstoð verið viðbót þegar líknin nær ekki tilgangi sínum. Það að að leyfa einstaklingnum sjálfum að ákveða hvenær og hvernig lífið endar getur verið besta leiðin til að sýna honum virðingu. Rétturinn til að lifa með reisn hlýtur því einnig að fela í sér réttinn til að deyja með reisn. Valkostur sem veitir hugarró Reynslan frá Hollandi, Belgíu og Kanada sýnir að margir sem fá samþykki fyrir dánaraðstoð nýta sér hana aldrei. Það sem veitir þeim öryggi og hugarró er vitneskjan um að möguleikinn sé til staðar. Hún dregur úr ótta við að festast í óbærilegum þjáningum og minnkar kvíða hjá bæði sjúklingum og fjölskyldum þeirra. Þannig gerir samþykki fyrir dánaraðstoð fólki kleift að lifa síðustu stundir með meiri ró. Alþjóðleg reynsla Ef dánaraðstoð yrði lögleidd á Íslandi væri ekki verið að feta ótroðnar slóðir. Fjöldi ríkja hefur þegar þróað lög og eftirlit sem tryggja gagnsæi og vernd. Samfélög hrynja ekki við lögleiðingu dánaraðstoðar; þvert á móti eykst traust á heilbrigðiskerfinu. Rannsóknir benda einnig til að líknarmeðferð sé sterkust þar sem dánaraðstoð er í boði. Þannig hafa þessi úrræði ekki grafið undan hvort öðru heldur geta unnið saman sem heild. Fordómar og misskilningur Áhyggjur vegna breytinga sem lögleiðing dánaraðstoð hefur í för með sér eru eðlilegar en reynsla annarra þjóða sýnir að þeim er hægt að mæta: „Verðum komin á hálan ís“: Því er oft haldið fram að dánaraðstoð verði leyfð í ákveðnum, afmörkuðum tilvikum muni hún smám saman ná til fleiri hópa, þess sem kallað hefur verið „slippery slope“. Rannsóknir og opinberar skýrslur frá löndum sem hafa lögfest dánaraðstoð sýna hins vegar að breytingar á viðmiðum hafa aðeins átt sér stað eftir lýðræðislega umræðu og undir virku eftirliti. Lögin þróast í takt við breyttar hugmyndir samfélagsins. „Dánaraðstoð grefur undan líknarmeðferð“: Sumir óttast að með því að veita dánaraðstoð minnki áherslan á að þróa og fjármagna líknarmeðferð. Reynsla landa eins og Hollands og Belgíu sýnir hið gagnstæða: dánaraðstoð og líknarmeðferð styrkja hvor aðra. „Viðkvæmir hópar eru í hættu“: Algengur ótti er að dánaraðstoð geti verið misnotuð og orðið til þess að þrýst verði á viðkvæma einstaklinga, til dæmis aldraða og fatlaða, til að nýta sér úrræðið. Afar fá dæmi eru fyrir því að einstaklingar í viðkvæmri stöðu hafi verið beittur þrýstingi eða þvingun. Það er einmitt ástæðan fyrir því að lögin eru byggð á ströngum skilyrðum og skýru eftirliti. Samfélagsleg ábyrgð Hvernig samfélag viljum við vera? Samfélag sem heldur fast í lífið hvað sem það kostar, jafnvel þegar það hefur breyst í endalausar þjáningar og ósjálfstæði, eða samfélag sem treystir einstaklingum til að ákveða hvenær nóg sé komið? Virðing fyrir lífinu hlýtur einnig að fela í sér virðingu fyrir því að fá að ljúka því með reisn. Dánaraðstoð er ekki skylda heldur val, ekki ógn heldur öryggisnet. Hún snýst ekki aðeins um dauðann heldur um að gera lífið bærilegra í lokin. Að við getum lifað síðustu daga okkar, vikur eða mánuði með þeirri vitneskju að við höfum stjórn og frelsi til að velja. Getum við í alvöru kallað okkur mannúðarsamfélag ef við neitum fólki um þann valkost að deyja á eigin forsendum? Höfundur er formaður Lífsvirðingar, sem berst fyrir lögleiðingu dánaraðstoðar á Íslandi. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Ingrid Kuhlman Dánaraðstoð Mest lesið Áskrift í sund á verði Netflix Kristinn Jón Ólafsson Skoðun Ísland í klóm myglunnar – Kerfisbundið lögleysi og stjórnsýslulegt gáleysi Sigurður Sigurðsson Skoðun Viska stéttarfélag: Sameinuð og skynsöm rödd til framtíðar Sigrún Einarsdóttir Skoðun Kominn tími á samfélagssáttmála um leikskóla eins og á hinum Norðurlöndunum Jóhann Páll Jóhannsson Skoðun Fyrir enn betri Akureyrarbæ Berglind Ósk Guðmundsdóttir Skoðun Ælt við dæluna Þorsteinn Sæmundsson Skoðun Andstaðan við að tryggja að neytendur fái lækkun við dælu Þórður Snær Júlíusson Skoðun Íbúasamráð í sveitarfélögum Sigurborg Kr. Hannesdóttir Skoðun Þurfum við ný lyf? Ragnhildur Reynisdóttir Skoðun Sólveig Anna um stöðu verkafólks innan eða utan ESB Þorvaldur Ingi Jónsson Skoðun Skoðun Skoðun Vill meirihlutinn í Reykjavíkurborg ekki hlusta á íbúa? Fanný Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Íbúasamráð í sveitarfélögum Sigurborg Kr. Hannesdóttir skrifar Skoðun Raunverulegt val fyrir foreldra í Hafnarfirði Signý Jóna Tryggvadóttir skrifar Skoðun Þröngt mega sáttir? Kristín Kolbrún Waage Kolbeinsdóttir skrifar Skoðun Ungt fólk, sjávarútvegur og framtíð íslensks efnahagslífs Júlíus Valsson skrifar Skoðun Kominn tími á samfélagssáttmála um leikskóla eins og á hinum Norðurlöndunum Jóhann Páll Jóhannsson skrifar Skoðun Ælt við dæluna Þorsteinn Sæmundsson skrifar Skoðun Sólveig Anna um stöðu verkafólks innan eða utan ESB Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar Skoðun Þurfum við ný lyf? Ragnhildur Reynisdóttir skrifar Skoðun Treður hið opinbera sér í hleðslugatið? Ólafur Stephensen skrifar Skoðun Það þarf kjark til að byggja bæ til framtíðar - Kópavogur er í sókn Leifur Andri Leifsson skrifar Skoðun Viska stéttarfélag: Sameinuð og skynsöm rödd til framtíðar Sigrún Einarsdóttir skrifar Skoðun Fyrir enn betri Akureyrarbæ Berglind Ósk Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Áskrift í sund á verði Netflix Kristinn Jón Ólafsson skrifar Skoðun Kvíðakast einstæðingsins Sólveig Skaftadóttir skrifar Skoðun Hvað ætlar Akureyri að verða þegar hún verður stór? Sindri S. Kristjánsson skrifar Skoðun Fjarðarheiðargöng og lenging flugbrautar á Egilsstöðum eru þjóðaröryggismál Berglind Harpa Svavarsdóttir skrifar Skoðun Andstaðan við að tryggja að neytendur fái lækkun við dælu Þórður Snær Júlíusson skrifar Skoðun Hafnarfjörður í sókn með skýra sýn og hlýja forystu Alexander M Árnason skrifar Skoðun Þegar við lærum að þóknast – og gleymum sjálfum okkur Kristín Magdalena Ágústsdóttir skrifar Skoðun Ísland í klóm myglunnar – Kerfisbundið lögleysi og stjórnsýslulegt gáleysi Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Náttúruverndin er munaðarlaus í Hafnarfirði Anna Sigríður Sigurðardóttir,Davíð Arnar Stefánsson skrifar Skoðun Íslenskt mállíkan – fullveldi eða útvistunarsamningur? Jón Guðnason,Hrafn Loftsson,Stefán Ólafsson,Kristinn R. Þórisson,Hannes Högni Vilhjálmsson,Henning Arnór Úlfarsson skrifar Skoðun Þegar öldrun birtist okkur eins og hún er Berglind Indriðadóttir skrifar Skoðun Klárum verkin fyrir börnin og íþróttafólkið okkar Lárus Jónsson,Jónas Guðnason skrifar Skoðun Hver borgar fyrir auknar strandveiðar? Björk Ingvarsdóttir,Mikael Rafn L. Steingrímsson skrifar Skoðun Ég skildi ekki Íslendinga fyrst Valerio Gargiulo skrifar Skoðun Stöðu minnar vegna Kristín Helga Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Enn eitt neyðarkall Vilhelm Jónsson skrifar Skoðun Dúllur okkar daga Hallgrímur Helgason skrifar Sjá meira
Meira en 400 milljónir manna um heim allan hafa í dag möguleika á að óska eftir dánaraðstoð. Ein mikilvægasta röksemdin fyrir slíku úrræði er að fólk hafi valkost og frelsi til að ákveða eigið andlát þegar lífið verður óbærilegt. Frelsi og sjálfræði Dánaraðstoð snýst ekki um að „ýta“ fólki að endalokunum heldur að gefa einstaklingum sem uppfylla ströng skilyrði möguleika á að taka ákvörðun um sína hinstu stund. Hún byggir á mannréttindum, sjálfsákvörðunarrétti og virðingu fyrir einstaklingnum. Í heilbrigðisþjónustu er sjálfsákvörðunarréttur fólks mikilvægur hornsteinn: engin meðferð má fara fram nema með upplýstu samþykki. Ef við viðurkennum rétt fólks til að hafna læknismeðferð eða velja áhættusamar aðgerðir, ættum við líka að virða rétt þess til að ákveða hvernig og á hvaða forsendum lífi þess lýkur þegar þjáningarnar verða óbærilegar. Rétturinn til að lifa og deyja með reisn Reisn felst í því að líta á manneskjuna sem heild: ekki aðeins líkama sem þarf að halda á lífi, heldur einstakling með sjálfsmynd, persónuleika og gildi. Margir upplifa að lífið missi tilgang þegar þeir verða algjörlega háðir öðrum, missa stjórn á líkama sínum,hæfileikanum til að tala, hreyfa sig eða tjá sig eða þeir þjást stöðugt án lífsbætandi úrræða. Þegar rætt er um réttinn til að deyja með reisn er ekki verið að gera lítið úr líknarmeðferð eða þeim úrræðum sem þegar eru til. Þvert á móti getur dánaraðstoð verið viðbót þegar líknin nær ekki tilgangi sínum. Það að að leyfa einstaklingnum sjálfum að ákveða hvenær og hvernig lífið endar getur verið besta leiðin til að sýna honum virðingu. Rétturinn til að lifa með reisn hlýtur því einnig að fela í sér réttinn til að deyja með reisn. Valkostur sem veitir hugarró Reynslan frá Hollandi, Belgíu og Kanada sýnir að margir sem fá samþykki fyrir dánaraðstoð nýta sér hana aldrei. Það sem veitir þeim öryggi og hugarró er vitneskjan um að möguleikinn sé til staðar. Hún dregur úr ótta við að festast í óbærilegum þjáningum og minnkar kvíða hjá bæði sjúklingum og fjölskyldum þeirra. Þannig gerir samþykki fyrir dánaraðstoð fólki kleift að lifa síðustu stundir með meiri ró. Alþjóðleg reynsla Ef dánaraðstoð yrði lögleidd á Íslandi væri ekki verið að feta ótroðnar slóðir. Fjöldi ríkja hefur þegar þróað lög og eftirlit sem tryggja gagnsæi og vernd. Samfélög hrynja ekki við lögleiðingu dánaraðstoðar; þvert á móti eykst traust á heilbrigðiskerfinu. Rannsóknir benda einnig til að líknarmeðferð sé sterkust þar sem dánaraðstoð er í boði. Þannig hafa þessi úrræði ekki grafið undan hvort öðru heldur geta unnið saman sem heild. Fordómar og misskilningur Áhyggjur vegna breytinga sem lögleiðing dánaraðstoð hefur í för með sér eru eðlilegar en reynsla annarra þjóða sýnir að þeim er hægt að mæta: „Verðum komin á hálan ís“: Því er oft haldið fram að dánaraðstoð verði leyfð í ákveðnum, afmörkuðum tilvikum muni hún smám saman ná til fleiri hópa, þess sem kallað hefur verið „slippery slope“. Rannsóknir og opinberar skýrslur frá löndum sem hafa lögfest dánaraðstoð sýna hins vegar að breytingar á viðmiðum hafa aðeins átt sér stað eftir lýðræðislega umræðu og undir virku eftirliti. Lögin þróast í takt við breyttar hugmyndir samfélagsins. „Dánaraðstoð grefur undan líknarmeðferð“: Sumir óttast að með því að veita dánaraðstoð minnki áherslan á að þróa og fjármagna líknarmeðferð. Reynsla landa eins og Hollands og Belgíu sýnir hið gagnstæða: dánaraðstoð og líknarmeðferð styrkja hvor aðra. „Viðkvæmir hópar eru í hættu“: Algengur ótti er að dánaraðstoð geti verið misnotuð og orðið til þess að þrýst verði á viðkvæma einstaklinga, til dæmis aldraða og fatlaða, til að nýta sér úrræðið. Afar fá dæmi eru fyrir því að einstaklingar í viðkvæmri stöðu hafi verið beittur þrýstingi eða þvingun. Það er einmitt ástæðan fyrir því að lögin eru byggð á ströngum skilyrðum og skýru eftirliti. Samfélagsleg ábyrgð Hvernig samfélag viljum við vera? Samfélag sem heldur fast í lífið hvað sem það kostar, jafnvel þegar það hefur breyst í endalausar þjáningar og ósjálfstæði, eða samfélag sem treystir einstaklingum til að ákveða hvenær nóg sé komið? Virðing fyrir lífinu hlýtur einnig að fela í sér virðingu fyrir því að fá að ljúka því með reisn. Dánaraðstoð er ekki skylda heldur val, ekki ógn heldur öryggisnet. Hún snýst ekki aðeins um dauðann heldur um að gera lífið bærilegra í lokin. Að við getum lifað síðustu daga okkar, vikur eða mánuði með þeirri vitneskju að við höfum stjórn og frelsi til að velja. Getum við í alvöru kallað okkur mannúðarsamfélag ef við neitum fólki um þann valkost að deyja á eigin forsendum? Höfundur er formaður Lífsvirðingar, sem berst fyrir lögleiðingu dánaraðstoðar á Íslandi.
Ísland í klóm myglunnar – Kerfisbundið lögleysi og stjórnsýslulegt gáleysi Sigurður Sigurðsson Skoðun
Kominn tími á samfélagssáttmála um leikskóla eins og á hinum Norðurlöndunum Jóhann Páll Jóhannsson Skoðun
Skoðun Kominn tími á samfélagssáttmála um leikskóla eins og á hinum Norðurlöndunum Jóhann Páll Jóhannsson skrifar
Skoðun Það þarf kjark til að byggja bæ til framtíðar - Kópavogur er í sókn Leifur Andri Leifsson skrifar
Skoðun Fjarðarheiðargöng og lenging flugbrautar á Egilsstöðum eru þjóðaröryggismál Berglind Harpa Svavarsdóttir skrifar
Skoðun Ísland í klóm myglunnar – Kerfisbundið lögleysi og stjórnsýslulegt gáleysi Sigurður Sigurðsson skrifar
Skoðun Náttúruverndin er munaðarlaus í Hafnarfirði Anna Sigríður Sigurðardóttir,Davíð Arnar Stefánsson skrifar
Skoðun Íslenskt mállíkan – fullveldi eða útvistunarsamningur? Jón Guðnason,Hrafn Loftsson,Stefán Ólafsson,Kristinn R. Þórisson,Hannes Högni Vilhjálmsson,Henning Arnór Úlfarsson skrifar
Skoðun Hver borgar fyrir auknar strandveiðar? Björk Ingvarsdóttir,Mikael Rafn L. Steingrímsson skrifar
Ísland í klóm myglunnar – Kerfisbundið lögleysi og stjórnsýslulegt gáleysi Sigurður Sigurðsson Skoðun
Kominn tími á samfélagssáttmála um leikskóla eins og á hinum Norðurlöndunum Jóhann Páll Jóhannsson Skoðun